تفسير ابن كثير

يجازون بذلك جزاء عادلا; موافقا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا.

إن جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أُعِدَّت لهم، للكافرين مرجعًا، ماكثين فيها دهورًا متعاقبة لا تنقطع، لا يَطْعَمون فيها ما يُبْرد حرَّ السعير عنهم، ولا شرابًا يرويهم، إلا ماءً حارًا، وصديد أهل النار، يجازَون بذلك جزاء عادلا موافقًا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا.

" جَزَاء وِفَاقًا " مُوَافِقًا لِعَمَلِهِمْ فَلَا ذَنْب أَعْظَم مِنْ الْكُفْر وَلَا عَذَاب أَعْظَم مِنْ النَّار

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { جَزَاء وِفَاقًا } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : هَذَا الْعِقَاب الَّذِي عُوقِبَ لَهُ هَؤُلَاءِ الْكُفَّار فِي الْآخِرَة , فَعَلَهُ بِهِمْ رَبّهمْ جَزَاء , يَعْنِي : ثَوَابًا لَهُمْ عَلَى أَفْعَالهمْ وَأَقْوَالهمْ الرَّدِيئَة الَّتِي كَانُوا يَعْمَلُونَهَا فِي الدُّنْيَا , وَهُوَ مَصْدَر مِنْ قَوْل الْقَائِل : وَافَقَ هَذَا الْعِقَاب هَذَا الْعِلْم وِفَاقًا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27958 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { جَزَاء وِفَاقًا } يَقُول : وَافَقَ أَعْمَالهمْ . 27959 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثَنَا يَزِيد , قَالَ : ثَنَا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { جَزَاء وِفَاقًا } وَافَقَ الْجَزَاء أَعْمَال الْقَوْم أَعْمَال السُّوء . 27960 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا مَهْرَان , عَنْ أَبِي جَعْفَر , عَنْ الرَّبِيع { جَزَاء وِفَاقًا } قَالَ : بِحَسَبِ أَعْمَالهمْ . * - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا مَهْرَان , عَنْ سُفْيَان , قَالَ : ثَنَا حَكَّام , عَنْ أَبِي جَعْفَر , عَنْ الرَّبِيع , فِي قَوْله : { جَزَاء وِفَاقًا } قَالَ : ثَوَاب وَافَقَ أَعْمَالهمْ . 27961 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { جَزَاء وِفَاقًا } قَالَ : عَمِلُوا شَرًّا , فَجُزُوا شَرًّا , وَعَمِلُوا حَسَنًا , فَجُزُوا حَسَنًا , ثُمَّ قَرَأَ قَوْل اللَّه : { ثُمَّ كَانَ عَاقِبَة الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى } 30 10 . * - حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثَنَا اِبْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { جَزَاء وِفَاقًا } قَالَ : جَزَاء وَافَقَ أَعْمَال الْقَوْم . 27962 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { جَزَاء وِفَاقًا } قَالَ : وَافَقَ الْجَزَاء الْعَمَل .

أَيْ مُوَافِقًا لِأَعْمَالِهِمْ . عَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَغَيْرهمَا ; فَالْوِفَاق بِمَعْنَى الْمُوَافَقَة كَالْقِتَالِ بِمَعْنَى الْمُقَاتَلَة . وَ " جَزَاء " نَصْب عَلَى الْمَصْدَر , أَيْ جَازَيْنَاهُمْ جَزَاء وَافَقَ أَعْمَالَهُمْ ; قَالَهُ الْفَرَّاء وَالْأَخْفَش . وَقَالَ الْفَرَّاء أَيْضًا : هُوَ جَمْع الْوَفْق , وَالْوَفْق وَاللَّفْق وَاحِد . وَقَالَ مُقَاتِل . وَافَقَ الْعَذَاب الذَّنْب , فَلَا ذَنْب أَعْظَم مِنْ الشِّرْك , وَلَا عَذَاب أَعْظَم مِنْ النَّار . وَقَالَ الْحَسَن وَعِكْرِمَة : كَانَتْ أَعْمَالهمْ سَيِّئَة , فَأَتَاهُمْ اللَّه بِمَا يَسُوءهُمْ .