تفسير ابن كثير

فلهذا " قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ " - حين بهرهم ما رأوا من الآيات, ولم يؤمنوا, وطلبوا لها التأويلات الفاسدة-: " إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ " أي: ماهر في سحره.

قال الأشراف من قوم فرعون: إن موسى لساحر يأخذ بأعين الناس بخداعه إياهم، حتى يخيل إليهم أن العصا حية، والشيء بخلاف ما هو عليه، وهو واسع العلم بالسحر ماهر به.

"قَالَ الْمَلَأ مِنْ قَوْم فِرْعَوْن إنَّ هَذَا لَسَاحِر عَلِيم" فَائِق فِي عِلْم السِّحْر وَفِي الشُّعَرَاء أَنَّهُ مِنْ قَوْل فِرْعَوْن نَفْسه فَكَأَنَّهُمْ قَالُوهُ مَعَهُ عَلَى سَبِيل التَّشَاوُر

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { قَالَ الْمَلَأ مِنْ قَوْم فِرْعَوْن إِنَّ هَذَا لَسَاحِر عَلِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : قَالَتْ الْجَمَاعَة مِنْ رِجَال قَوْم فِرْعَوْن وَالْأَشْرَاف مِنْهُمْ : إِنَّ هَذَا , يَعْنُونَ مُوسَى صَلَوَات اللَّه عَلَيْهِ , { لَسَاحِر عَلِيم } يَعْنُونَ : أَنَّهُ يَأْخُذ بِأَعْيُنِ النَّاس بِخِدَاعِهِ إِيَّاهُمْ حَتَّى يُخَيِّل إِلَيْهِمْ الْعَصَا حَيَّة ; وَالْآدَم : أَبْيَض , وَالشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ بِهِ . وَمِنْهُ قِيلَ : سَحَرَ الْمَطَر الْأَرْض : إِذَا جَادَهَا فَقَطَعَ نَبَاتهَا مِنْ أُصُوله , وَقَلَبَ الْأَرْض ظَهْرًا لِبَطْنٍ , فَهُوَ يَسْحَرهَا سِحْرًا , وَالْأَرْض مَسْحُورَة إِذَا أَصَابَهَا ذَلِكَ . فَشُبِّهَ سِحْر السَّاحِر بِذَلِكَ لِتَخْيِيلِهِ إِلَى مَنْ سَحَرَهُ أَنَّهُ يَرَى الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ بِهِ ; وَمِنْهُ قَوْل ذِي الرُّمَّة فِي صِفَة السَّرَاب : وَسَاحِرَة الْعُيُون مِنْ الْمَوَامِي تَرَقَّص فِي نَوَاشِزهَا الْأُرُوم وَقَوْله { عَلِيم } يَقُول : سَاحِر عَلِيم بِالسِّحْرِ .

أَيْ بِالسِّحْرِ .