تفسير ابن كثير

ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابا خليطا قبيحا حارا,

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

"ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم" أَيْ مَاء حَارّ يَشْرَبُونَهُ فَيَخْتَلِط بِالْمَأْكُولِ مِنْهَا فَيَصِير شَوْبًا لَهُ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } ثُمَّ إِنَّ لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى مَا يَأْكُلُونَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَة شَجَرَة الزَّقُّوم شَوْبًا , وَهُوَ الْخَلْط مِنْ قَوْل الْعَرَب : شَابَ فُلَان طَعَامه فَهُوَ يَشُوبهُ شَوْبًا وَشِيَابًا { مِنْ حَمِيم } وَالْحَمِيم : الْمَاء الْمَحْمُوم , وَهُوَ الَّذِي أُسْخِنَ فَانْتَهَى حَرّه , وَأَصْله مَفْعُول صُرِفَ إِلَى فَعِيل . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 22540- حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } يَقُول : لَمَزْجًا . 22541 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } يَعْنِي : شُرْب الْحَمِيم عَلَى الزَّقُّوم . 22542 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } قَالَ : مِزَاجًا مِنْ حَمِيم . 22543 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا أَحْمَد بْن مُفَضَّل , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } قَالَ : الشَّوْب : الْخَلْط , وَهُوَ الْمَزْج . 22544 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد فِي قَوْله : { ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيم } قَالَ : حَمِيم يُشَاب لَهُمْ بِغَسَّاقٍ مِمَّا تَغْسِق أَعْيُنهمْ , وَصَدِيد مِنْ قَيْحهمْ وَدِمَائِهِمْ مِمَّا يَخْرُج مِنْ أَجْسَادهمْ .

أَيْ بَعْد الْأَكْل مِنْ الشَّجَرَة

الشَّوْب الْخَلْط , وَالشَّوْب وَالشُّوب لُغَتَانِ كَالْفَقْرِ وَالْفُقْر وَالْفَتْح أَشْهَر . قَالَ الْفَرَّاء : شَابَ طَعَامه وَشَرَابه إِذَا خَلَطَهُمَا بِشَيْءٍ يَشُوبُهُمَا شَوْبًا وَشِيَابَة . فَأَخْبَرَ أَنَّهُ يُشَاب لَهُمْ . وَالْحَمِيم : الْمَاء الْحَارّ لِيَكُونَ أَشْنَع ; قَالَ اللَّه تَعَالَى : " وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ " [ مُحَمَّد : 15 ] . السُّدِّيّ : يُشَاب لَهُمْ الْحَمِيم بِغَسَّاق أَعْيُنِهِمْ وَصَدِيدٍ مِنْ قَيْحهمْ وَدِمَائِهِمْ . وَقِيلَ : يُمْزَج لَهُمْ الزَّقُّوم بِالْحَمِيمِ لِيُجْمَع لَهُمْ بَيْن مَرَارَة الزَّقُّوم وَحَرَارَة الْحَمِيم ; تَغْلِيظًا لِعَذَابِهِمْ وَتَجْدِيدًا لِبَلَائِهِمْ .