تفسير الطبري

وَأَمَّا قَوْله : { إِنَّك مِنْ الْمُنْظَرِينَ } فَلَا دَلِيل فِيهِ لَوْلَا الْآيَة الْأُخْرَى الَّتِي قَدْ بَيَّنَ فِيهَا مُدَّة إِنْظَاره إِيَّاهُ إِلَيْهَا , وَذَلِكَ قَوْله : { فَإِنَّك مِنْ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْم الْوَقْت الْمَعْلُوم } عَلَى الْمُدَّة الَّتِي أَنْظَرَهُ إِلَيْهَا , لِأَنَّهُ إِذَا أَنْظَرَهُ يَوْمًا وَاحِدًا أَوْ أَقَلّ مِنْهُ أَوْ أَكْثَر , فَقَدْ دَخَلَ فِي عِدَاد الْمُنْظَرِينَ وَتَمَّ فِيهِ وَعْد اللَّه الصَّادِق , وَلَكِنَّهُ قَدْ بَيَّنَ قَدْر مُدَّة ذَلِكَ بِاَلَّذِي ذَكَرْنَاهُ , فَعُلِمَ بِذَلِكَ الْوَقْت الَّذِي أُنْظِرَ إِلَيْهِ . وَبِنَحْوِ ذَلِكَ كَانَ السُّدِّيّ يَقُول . 11166 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْن هَارُون , قَالَ : ثنا عَمْرو , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : { قَالَ رَبّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ قَالَ فَإِنَّك مِنْ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْم الْوَقْت الْمَعْلُوم } 15 36 : 38 فَلَمْ يُنْظِرهُ إِلَى يَوْم الْبَعْث , وَلَكِنْ أَنْظَرَهُ إِلَى يَوْم الْوَقْت الْمَعْلُوم , وَهُوَ يَوْم يُنْفَخ فِي الصُّوَر النَّفْخَة الْأُولَى , فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَات وَمَنْ فِي الْأَرْض , فَمَاتَ . فَتَأْوِيل الْكَلَام : قَالَ إِبْلِيس لِرَبِّهِ : أَنْظِرْنِي ! أَيْ أَخِّرْنِي وَأَجِّلْنِي , وَأَنْسِئْ فِي أَجَلِي , وَلَا تُمِتْنِي إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ , يَقُول : إِلَى يَوْم يُبْعَث الْخَلْق . فَقَالَ تَعَالَى ذِكْره : { إِنَّك مِنْ الْمُنْظَرِينَ } إِلَى يَوْم يُنْفَخ فِي الصُّور فَيُصْعَق مَنْ فِي السَّمَاوَات وَمَنْ فِي الْأَرْض إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّه . فَإِنْ قَالَ قَائِل : فَهَلْ أَحَد مُنْظَر إِلَى ذَلِكَ الْيَوْم سِوَى إِبْلِيس فَيُقَال لَهُ إِنَّك مِنْهُمْ ؟ قِيلَ : نَعَمْ , مَنْ لَمْ يَقْبِض اللَّه رُوحه مِنْ خَلْقه إِلَى ذَلِكَ الْيَوْم مِمَّنْ تَقُوم عَلَيْهِ السَّاعَة , فَهُمْ مِنْ الْمُنْظَرِينَ بِآجَالِهِمْ إِلَيْهِ ; وَلِذَلِكَ قِيلَ لِإبْلِيس : { إِنَّك مِنْ الْمُنْظَرِينَ } بِمَعْنَى : إِنَّك مِمَّنْ لَا يُمِيتهُ اللَّه إِلَّا ذَلِكَ الْيَوْم .