تفسير الطبري

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { هُوَ الَّذِي يُنَزِّل عَلَى عَبْده آيَات بَيِّنَات لِيُخْرِجكُمْ مِنْ الظُّلُمَات إلَى النُّور } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : اللَّه الَّذِي يُنَزِّل عَلَى عَبْده مُحَمَّد { آيَات بَيِّنَات } يَعْنِي مُفَصَّلَات { لِيُخْرِجكُمْ مِنْ الظُّلُمَات إِلَى النُّور } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : لَيُخْرِجكُمْ أَيّهَا النَّاس مِنْ ظُلْمَة الْكُفْر إِلَى نُور الْإِيمَان , وَمِنْ الضَّلَالَة إِلَى الْهُدَى . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 26013 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { مِنْ الظُّلُمَات إِلَى النُّور } قَالَ : مِنْ الضَّلَالَة إِلَى الْهُدَى .

وَقَوْله : { وَإِنَّ اللَّه بِكُمْ لَرَءُوف رَحِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَإِنَّ اللَّه بِإِنْزَالِهِ عَلَى عَبْده مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنْ الْآيَات الْبَيِّنَات لِهِدَايَتِكُمْ , وَتَبْصِيركُمْ الرَّشَاد , لَذُو رَأْفَة بِكُمْ وَرَحْمَة , فَمِنْ رَأْفَته وَرَحْمَته بِكُمْ فَعَلَ ذَلِكَ