تفسير الطبري

وَقَوْله : { أَفَلَا يَعْلَم إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُور } يَقُول : أَفَلَا يَعْلَم هَذَا الْإِنْسَان الَّذِي هَذِهِ صِفَته , إِذَا أُثِيرَ مَا فِي الْقَبْر , وَأُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنْ الْمَوْتَى وَبُحِثَ . وَذُكِرَ أَنَّهَا فِي مُصْحَف عَبْد اللَّه : " إِذَا بُحِثَ مَا فِي الْقُبُور " , وَكَذَلِكَ تَأَوَّلَ ذَلِكَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 29293- حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْله : { بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُور } بُحِثَ . وَلِلْعَرَبِ فِي { بُعْثِرَ } لُغَتَانِ : تَقُول : بَعْثَرَ , وَبَحْثَرَ , وَمَعْنَاهُمَا وَاحِد .