تفسير السعدي

فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح، وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود.

"فَإِذَا النُّجُوم طُمِسَتْ" مُحِيَ نُورهَا

أَيْ ذَهَبَ ضَوْءُهَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى" وَإِذَا النُّجُوم اِنْكَدَرَتْ " وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى " وَإِذَا الْكَوَاكِب اِنْتَثَرَتْ " .

وَقَوْله : { فَإِذَا النُّجُوم طُمِسَتْ } يَقُول : فَإِذَا النُّجُوم ذَهَبَ ضِيَاؤُهَا , فَلَمْ يَكُنْ لَهَا نُور وَلَا ضَوْء .

ثُمَّ بَيَّنَ وَقْت وُقُوعه فَقَالَ : " فَإِذَا النُّجُوم طُمِسَتْ " أَيْ ذَهَبَ ضَوْءُهَا وَمُحِيَ نُورهَا كَطَمْسِ الْكِتَاب ; يُقَال : طُمِسَ الشَّيْء إِذَا دُرِسَ وَطُمِسَ فَهُوَ مَطْمُوس , وَالرِّيح تَطْمِس الْآثَار فَتَكُون الرِّيح طَامِسَة وَالْأَثَر طَامِسًا بِمَعْنَى مَطْمُوس .