تفسير القرطبي

قَالَ اِبْن عَبَّاس : لَمْ يَكُنْ أَتَاهُ حَدِيثهمْ , فَأَخْبَرَهُ عَنْهُمْ , فَقَالَ : " وُجُوه يَوْمَئِذٍ " أَيْ يَوْم الْقِيَامَة . " خَاشِعَة " قَالَ سُفْيَان : أَيْ ذَلِيلَة بِالْعَذَابِ . وَكُلّ مُتَضَائِل سَاكِن خَاشِع . يُقَال : خَشَعَ فِي صَلَاته : إِذَا تَذَلَّلَ وَنَكَّسَ رَأْسه . وَخَشَعَ الصَّوْت : خَفِيَ قَالَ اللَّه تَعَالَى : " وَخَشَعَتْ الْأَصْوَات لِلرَّحْمَنِ " [ طه : 108 ] . وَالْمُرَاد بِالْوُجُوهِ أَصْحَاب الْوُجُوه . وَقَالَ قَتَادَة وَابْن زَيْد : " خَاشِعَة " أَيْ فِي النَّار . وَالْمُرَاد وُجُوه الْكُفَّار كُلّهمْ قَالَهُ يَحْيَى بْن سَلَّام . وَقِيلَ : أَرَادَ وُجُوه الْيَهُود وَالنَّصَارَى قَالَهُ اِبْن عَبَّاس . ثُمَّ قَالَ