تفسير القرطبي

ومن الليل فاخضع لربك, وصل له, وتهجد له زمنا طويلا من الليل.

ومن الليل فاخضع لربك، وصَلِّ له، وتهجَّد له زمنًا طويلا فيه.

"ومن الليل فاسجد له" يعني المغرب والعشاء "وسبحه ليلا طويلا" صل التطوع فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه

"وَمِنْ اللَّيْل فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا " كَقَوْلِهِ تَعَالَى " وَمِنْ اللَّيْل فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة لَك عَسَى أَنْ يَبْعَثك رَبّك مَقَامًا مَحْمُودًا " وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى " يَا أَيّهَا الْمُزَّمِّل قُمْ اللَّيْل إِلَّا قَلِيلًا نِصْفه أَوْ اُنْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآن تَرْتِيلًا " .

يَقُول : وَمِنْ اللَّيْل فَاسْجُدْ لَهُ فِي صَلَاتك , فَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا , يَعْنِي : أَكْثَر اللَّيْل , كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { قُمْ اللَّيْل إِلَّا قَلِيلًا نِصْفه أَوْ اُنْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ } . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27799 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنِي أَبِي , قَالَ : ثَنِي عَمِّي , قَالَ : ثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { وَمِنْ اللَّيْل فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا } يَعْنِي : الصَّلَاة وَالتَّسْبِيح . 27800 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَاذْكُرْ اِسْم رَبّك بُكْرَة وَأَصِيلًا } قَالَ : بُكْرَة : صَلَاة الصُّبْح وَأَصِيلًا صَلَاة الظُّهْر الْأَصِيل . وَقَوْله : { وَمِنْ اللَّيْل فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا } قَالَ : كَانَ هَذَا أَوَّل شَيْء فَرِيضَة . وَقَرَأَ : { يَا أَيّهَا الْمُزَّمِّل قُمْ اللَّيْل إِلَّا قَلِيلًا نِصْفه } , ثُمَّ قَالَ : { إِنَّ رَبّك يَعْلَم أَنَّك تَقُوم أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيْ اللَّيْل وَنِصْفه وَثُلُثه } . .. إِلَى قَوْله { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآن } . .. إِلَى آخِر الْآيَة , ثُمَّ قَالَ : مُحِيَ هَذَا عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ النَّاس , وَجَعَلَهُ نَافِلَة فَقَالَ : { وَمِنْ اللَّيْل فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة } قَالَ : فَجَعَلَهَا نَافِلَة .