تفسير القرطبي

أَيْ ذَهَبَ ضَوْءُهُ . وَالْخُسُوف فِي الدُّنْيَا إِلَى اِنْجِلَاء , بِخِلَافِ الْآخِرَة , فَإِنَّهُ لَا يَعُود ضَوْءُهُ . وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى غَابَ ; وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : " فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ " [ الْقَصَص : 81 ] .

وَقَرَأَ اِبْن أَبِي إِسْحَاق وَعِيسَى وَالْأَعْرَج : " وَخُسِفَ الْقَمَر " بِضَمِّ الْخَاء وَكَسْر السِّين يَدُلّ عَلَيْهِ " وَجُمِعَ الشَّمْس وَالْقَمَر " .

وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إِدْرِيس : إِذَا ذَهَبَ بَعْضه فَهُوَ الْكُسُوف , وَإِذَا ذَهَبَ كُلّه فَهُوَ الْخُسُوف