تفسير القرطبي

إلا المسلمين المخلصين أصحاب اليمين الذين فكوا رقابهم بالطاعة,

كل نفس بما كسبت من أعمال الشر والسوء محبوسة مرهونة بكسبها، لا تُفَكُّ حتى تؤدي ما عليها من الحقوق والعقوبات، إلا المسلمين المخلصين أصحاب اليمين الذين فكُّوا رقابهم بالطاعة، هم في جنات لا يُدْرَك وصفها، يسأل بعضهم بعضًا عن الكافرين الذين أجرموا في حق أنفسهم: ما الذي أدخلكم جهنم، وجعلكم تذوقون سعيرها؟ قال المجرمون: لم نكن من المصلِّين في الدنيا، ولم نكن نتصدق ونحسن للفقراء والمساكين، وكنا نتحدث بالباطل مع أهل الغَواية والضلالة، وكنا نكذب بيوم الحساب والجزاء، حتى جاءنا الموت، ونحن في تلك الضلالات والمنكرات.

"إلَّا أَصْحَاب الْيَمِين" وَهُمْ الْمُؤْمِنُونَ فَنَاجُونَ مِنْهَا كَائِنُونَ

" إِلَّا أَصْحَاب الْيَمِين " فَإِنَّهُمْ" فِي جَنَّات يَتَسَاءَلُونَ عَنْ الْمُجْرِمِينَ " أَيْ يَسْأَلُونَ الْمُجْرِمِينَ وَهُمْ فِي الْغُرُفَات وَأُولَئِكَ فِي الدَّرَكَات.

وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي أَصْحَاب الْيَمِين الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَّه فِي هَذَا الْمَوْضِع , فَقَالَ بَعْضهمْ : هُمْ أَطْفَال الْمُسْلِمِينَ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27492 - حَدَّثَنِي وَاصِل بْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن فُضَيْل , عَنِ الْأَعْمَش , عَنْ عُثْمَان , عَنْ زَاذَان , عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي هَذِهِ الْآيَة : { كُلّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَة إِلَّا أَصْحَاب الْيَمِين } قَالَ : هُمُ الْوِلْدَان. * - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُؤَمَّل , قَالَ : ثنا سُفْيَان , عَنْ عُثْمَان أَبِي الْيَقْظَان , عَنْ زَاذَان أَبِي عُمَر عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي قَوْله { كُلّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَة إِلَّا أَصْحَاب الْيَمِين } قَالَ : أَطْفَال الْمُسْلِمِينَ . * -حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنِ الْأَعْمَش , عَنْ عُثْمَان بْن عُمَيْر أَبِي الْيَقْظَان , عَنْ زَاذَان أَبِي عُمَر , عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ { إِلَّا أَصْحَاب الْيَمِين } قَالَ : أَوْلَاد الْمُسْلِمِينَ . * - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثنا وَكِيع , عَنْ سُفْيَان , عَنْ أَبِي الْيَقْظَان , عَنْ زَاذَان , عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ { إِلَّا أَصْحَاب الْيَمِين } قَالَ : هُمْ الْوِلْدَان . وَقَالَ آخَرُونَ : هُمْ الْمَلَائِكَة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27493 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثنا وَكِيع , عَنْ شَرِيك , عَنِ الْأَعْمَش , عَنْ أَبِي ظَبْيَان , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَالَ : هُمُ الْمَلَائِكَة . وَإِنَّمَا قَالَ مَنْ قَالَ : أَصْحَاب الْيَمِين فِي هَذَا الْمَوْضِع : هُمُ الْوِلْدَان وَأَطْفَال الْمُسْلِمِينَ ; وَمَنْ قَالَ : هُمُ الْمَلَائِكَة ; لِأَنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ ذُنُوب , وَقَالُوا : لَمْ يَكُونُوا لِيَسْأَلُوا الْمُجْرِمِينَ { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَر } إِلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتَرِفُوا فِي الدُّنْيَا مَآثِم , وَلَوْ كَانُوا اقْتَرَفُوهَا وَعَرَفُوهَا لَمْ يَكُونُوا لِيَسْأَلُوهُمْ عَمَّا سَلَكَهُمْ فِي سَقَر ; لِأَنَّ كُلّ مَنْ دَخَلَ مِنْ بَنِي آدَم مِمَّنْ بَلَغَ التَّكْلِيف , وَلَزِمَهُ فَرْض الْأَمْر وَالنَّهْي , قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَحَدًا لَا يُعَاقَب إِلَّا عَلَى الْمَعْصِيَة .