تفسير القرطبي

فأنزل الله عليها نارا أحرقتها ليلا, وهم نائمون,

فأنزل الله عليها نارًا أحرقتها ليلا وهم نائمون، فأصبحت محترقة سوداء كالليل المظلم.

"فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِف مِنْ رَبّك" نَار أَحْرَقَتْهَا لَيْلًا

وَلِهَذَا حَنَّثَهُمْ اللَّه فِي أَيْمَانهمْ فَقَالَ تَعَالَى " فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِف مِنْ رَبّك وَهُمْ نَائِمُونَ " أَيْ أَصَابَتْهَا آفَة سَمَاوِيَّة.

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِف مِنْ رَبّك وَهُوَ نَائِمُونَ } . يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَطَرَقَ جَنَّة هَؤُلَاءِ الْقَوْم لَيْلًا طَارِق مِنْ أَمْر اللَّه وَهُمْ نَائِمُونَ , وَلَا يَكُون الطَّائِف فِي كَلَام الْعَرَب إِلَّا لَيْلًا وَلَا يَكُون نَهَارًا , وَقَدْ يَقُولُونَ : أَطَفْت بِهَا نَهَارًا . وَذَكَرَ الْفَرَّاء أَنَّ أَبَا الْجَرَّاح أَنْشَدَهُ : أَطَفْت بِهَا نَهَارًا غَيْر لَيْل وَأَلْهَى رَبَّهَا طَلَبُ الرِّخَال وَالرِّخَال : هِيَ أَوْلَاد الضَّأْن الْإِنَاث . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي مَعْنَى ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 26846 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْن عَبْد الْجَبَّار , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن الصَّلْت , قَالَ : ثنا أَبُو كُرَيْب , عَنْ قَابُوس , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : سَأَلْت ابْن عَبَّاس , عَنْ الطُّوفَان { فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِف مِنْ رَبّك } قَالَ : هُوَ أَمْر مِنْ أَمْر اللَّه . * -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِف مِنْ رَبّك وَهُمْ نَائِمُونَ } قَالَ : طَافَ عَلَيْهَا أَمْر مِنْ أَمْر اللَّه وَهُمْ نَائِمُونَ .