تفسير القرطبي

وشققنا الأرض عيونا متفجرة بالماء, فالتقى ماء السماء وماء الأرض على إهلاكهم الذي قدره الله لهم؟ جزاء شركهم.

فأجبنا دعاءه، ففتحنا أبواب السماء بماء كثير متدفق، وشققنا الأرض عيونًا متفجرة بالماء، فالتقى ماء السماء وماء الأرض على إهلاكهم الذي قدَّره الله لهم؛ جزاء شركهم.

"وَفَجَّرْنَا الْأَرْض عُيُونًا" تَنْبُع "فَالْتَقَى الْمَاء" مَاء السَّمَاء وَالْأَرْض "عَلَى أَمْر" حَال "قَدْ قُدِرَ" قُضِيَ بِهِ فِي الْأَزَل وَهُوَ هَلَاكهمْ غَرَقًا

أَيْ نَبَعَتْ جَمِيع أَرْجَاء الْأَرْض حَتَّى التَّنَانِير الَّتِي هِيَ مَحَالّ النِّيرَان نَبَعَتْ عُيُونًا " فَالْتَقَى الْمَاء" أَيْ مِنْ السَّمَاء وَالْأَرْض " عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ " أَيْ أَمْر مُقَدَّر .

وَقَوْله : { وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَأَسَلْنَا الْأَرْضَ عُيُونَ الْمَاءِ . كَمَا : 25334 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , فِي قَوْله : { وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا } قَالَ : فَجَّرْنَا الْأَرْض الْمَاء وَجَاءَ مِنْ السَّمَاء . { فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَالْتَقَى مَاء السَّمَاء وَمَاء الْأَرْض عَلَى أَمْر قَدْ قَدَّرَهُ اللَّه وَقَضَاهُ , كَمَا : 25335 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان { فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ } قَالَ : مَاء السَّمَاء وَمَاء الْأَرْض , وَإِنَّمَا قِيلَ : فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ , وَالِالْتِقَاء لَا يَكُون مِنْ وَاحِد , وَإِنَّمَا يَكُون مِنْ اثْنَيْنِ فَصَاعِدًا ; لِأَنَّ الْمَاء قَدْ يَكُون جَمْعًا وَوَاحِدًا , وَأُرِيدَ بِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِع : مِيَاه السَّمَاء وَمِيَاه الْأَرْض , فَخَرَجَ بِلَفْظِ الْوَاحِد وَمَعْنَاهُ الْجَمْع , وَقِيلَ : الْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ ; لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ أَمْرًا قَدْ قَضَاهُ اللَّه فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ . كَمَا : 25336 -حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُؤَمَّل , قَالَ : ثنا سُفْيَان , عَنْ مُوسَى بْن عُبَيْدَة عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب قَالَ : كَانَتْ الْأَقْوَات قَبْل الْأَجْسَاد , وَكَانَ الْقَدَر قَبْل الْبَلَاء , وَتَلَا { فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ } .