تفسير القرطبي

سورة غافر الآية ٢٧

وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍۢ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ ﴿٢٧﴾
لَمَّا هَدَّدَهُ فِرْعَوْن بِالْقَتْلِ اِسْتَعَاذَ مُوسَى بِاَللَّهِ

أَيْ مُتَعَظِّم عَنْ الْإِيمَان بِاَللَّهِ , وَصِفَتُهُ أَنَّهُ " لَا يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب " .
وقال موسى لفرعون وملئه: إني استجرت بربي وربكم- أيها القوم- من كل مستكبر عن توحيد الله وطاعته, لا يؤمن بيوم يحاسب الله فيه خلقه.
وقال موسى لفرعون وملئه: إني استجرت بربي وربكم- أيها القوم- من كل مستكبر عن توحيد الله وطاعته، لا يؤمن بيوم يحاسب الله فيه خلقه.
"وَقَالَ مُوسَى" لِقَوْمِهِ وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ
" وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْت بِرَبِّي وَرَبّكُمْ مِنْ كُلّ مُتَكَبِّر لَا يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب " أَيْ لَمَّا بَلَغَهُ قَوْل فِرْعَوْن " ذَرُونِي أَقْتُل مُوسَى " قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام اِسْتَجَرْت بِاَللَّهِ وَعُذْت بِهِ مِنْ شَرّه وَشَرّ أَمْثَاله وَلِهَذَا قَالَ " إِنِّي عُذْت بِرَبِّي وَرَبّكُمْ " أَيّهَا الْمُخَاطَبُونَ " مِنْ كُلّ مُتَكَبِّر " أَيْ عَنْ الْحَقّ مُجْرِم " لَا يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب " وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيث عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ " اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذ بِك مِنْ شُرُورهمْ وَنَدْرَأ بِك فِي نُحُورهمْ " .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْت بِرَبِّي وَرَبّكُمْ مِنْ كُلّ مُتَكَبِّر لَا يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَقَالَ مُوسَى لِفِرْعَوْن وَمَلَئِهِ : إِنِّي اُسْتُجِرْت أَيّهَا الْقَوْم بِرَبِّي وَرَبّكُمْ , مِنْ كُلّ مُتَكَبِّر عَلَيْهِ , تَكَبَّرَ عَنْ تَوْحِيده , وَالْإِقْرَار بِأُلُوهِيَّتِهِ وَطَاعَته , لَا يُؤْمِن بِيَوْمٍ يُحَاسِب اللَّه فِيهِ خَلْقه , فَيُجَازِي الْمُحْسِن بِإِحْسَانِهِ , وَالْمُسِيء بِمَا أَسَاءَ ; وَإِنَّمَا خَصَّ مُوسَى صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ , الِاسْتِعَاذَة بِاَللَّهِ مِمَّنْ لَا يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب , لِأَنَّ مَنْ لَمْ يُؤْمِن بِيَوْمِ الْحِسَاب مُصَدِّقًا , لَمْ يَكُنْ لِلثَّوَابِ عَلَى الْإِحْسَان رَاجِيًا , وَلَا لِلْعِقَابِ عَلَى الْإِسَاءَة , وَقَبِيح مَا يَأْتِي مِنْ الْأَفْعَال خَائِفًا , وَلِذَلِكَ كَانَ اِسْتِجَارَته مِنْ هَذَا الصِّنْف مِنْ النَّاس خَاصَّة .
مشاركة الموضوع