التفسير الميسر

وإذا القبور قلبت ببعث من كان فيها,

" وَإِذَا الْقُبُور بُعْثِرَتْ " قُلِبَ تُرَابهَا وَبُعِثَ مَوْتَاهَا وَجَوَاب إِذَا وَمَا عُطِفَ عَلَيْهَا

قَالَ اِبْن عَبَّاس بُحِثَتْ وَقَالَ السُّدِّيّ تُبَعْثَر تُحَرَّك فَيَخْرُج مَنْ فِيهَا .

وَقَوْله : { وَإِذَا الْقُبُور بُعْثِرَتْ } يَقُول : وَإِذَا الْقُبُور أُثِيرَتْ , فَاسْتُخْرِجَ مَنْ فِيهَا مِنْ الْمَوْتَى أَحْيَاء . يُقَال : بَعْثَرَ فُلَان حَوْض فُلَان : إِذَا جَعَلَ أَسْفَله أَعْلَاهُ , يُقَال : بَعْثَرَهُ وَبَحْثَرَهُ : لُغَتَانِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 28330 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْله : { وَإِذَا الْقُبُور بُعْثِرَتْ } يَقُول : بُحِثَتْ .

أَيْ قُلِّبَتْ وَأُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنْ أَهْلهَا أَحْيَاء ; يُقَال : بَعْثَرْت الْمَتَاع : قَلَّبْته ظَهْرًا لِبَطْنٍ , وَبَعْثَرْت الْحَوْض وَبَحْثَرْته : إِذَا هَدَمْته وَجَعَلْت أَسْفَله أَعْلَاهُ . وَقَالَ قَوْم مِنْهُمْ الْفَرَّاء : " بُعْثِرَتْ " : أَخْرَجَتْ مَا فِي بَطْنهَا مِنْ الذَّهَب وَالْفِضَّة . وَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة : أَنْ تُخْرِجَ الْأَرْض ذَهَبَهَا وَفِضَّتَهَا . " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ " مِثْل : " يُنَبَّأ الْإِنْسَان يَوْمئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ " [ الْقِيَامَة : 13 ] . وَتَقَدَّمَ . وَهَذَا جَوَاب " إِذَا السَّمَاء انْفَطَرَتْ " لِأَنَّهُ قَسَم فِي قَوْل الْحَسَن وَقَعَ عَلَى قَوْله تَعَالَى : " عَلِمَتْ نَفْس "