التفسير الميسر

وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وقودا لجهنم.

"وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّم حَطَبًا" وَقُودًا وَأَنَّا وَأَنَّهُمْ وَأَنَّهُ فِي اثْنَيْ عَشَر مَوْضِعًا هِيَ وَأَنَّهُ تَعَالَى وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمَا بَيْنهمَا بِكَسْرِ الْهَمْزَة اسْتِئْنَافًا وَبِفَتْحِهَا بِمَا يُوَجِّه بِهِ

أَيْ وَقُود تُسَعَّر بِهِمْ .

{ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ } يَقُول : الْجَائِرُونَ عَنِ الْإِسْلَام , { فَكَانُوا لِجَهَنَّم حَطَبًا } تُوقَد بِهِمْ .

أَيْ الْجَائِرُونَ عَنْ طَرِيق الْحَقّ وَالْإِيمَان


أَيْ وَقُودًا . وَقَوْله : " فَكَانُوا " أَيْ فِي عِلْم اللَّه تَعَالَى .