التفسير الميسر

أإذا متنا وصرنا ترابا وعظاما بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء,

"أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ" فِي الْهَمْزَتَيْنِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ التَّحْقِيق وَتَسْهِيل الثَّانِيَة وَإِدْخَال أَلِف بَيْنهمَا عَلَى الْوَجْهَيْنِ

يَسْتَبْعِدُونَ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُونَ بِهِ .

يَقُول : يُبَيِّن لِمَنْ تَأَمَّلَهُ وَرَآهُ أَنَّهُ سِحْر { أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ } يَقُولُونَ , مُنْكِرِينَ بَعْث اللَّه إِيَّاهُمْ بَعْد بَلَائِهِمْ : أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَحْيَاء مِنْ قُبُورنَا بَعْد مَمَاتنَا , وَمَصِيرنَا تُرَابًا وَعِظَامًا , قَدْ ذَهَبَ عَنْهَا اللُّحُوم

أَيْ أَنُبْعَث إِذَا مِتْنَا ؟ . فَهُوَ اِسْتِفْهَام إِنْكَار مِنْهُمْ وَسُخْرِيَة .