تفسير الجلالين

وجعلنا النهار معاشا تنتشرون فيه لمعاشكم, وتسعون فيه لمصالحكم؟

وجعلنا النهار معاشا تنتشرون فيه لمعاشكم، وتسعَون فيه لمصالحكم؟

أَيْ جَعَلْنَاهُ مُشْرِقًا نَيِّرًا مُضِيئًا لِيَتَمَكَّن النَّاس مِنْ التَّصَرُّف فِيهِ وَالذَّهَاب وَالْمَجِيء لِلْمَعَاشِ وَالتَّكَسُّب وَالتِّجَارَات وَغَيْر ذَلِكَ .

وَقَوْله : { وَجَعَلْنَا النَّهَار مَعَاشًا } يَقُول : وَجَعَلْنَا النَّهَار لَكُمْ ضِيَاء لِتَنْتَشِرُوا فِيهِ لِمَعَاشِكُمْ , وَتَتَصَرَّفُوا فِيهِ لِمَصَالِح دُنْيَاكُمْ , وَابْتِغَاء فَضْل اللَّه فِيهِ , وَجَعَلَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ النَّهَار إِذْ كَانَ سَبَبًا لِتَصَرُّفِ عِبَاده لِطَلَبِ الْمَعَاش فِيهِ مَعَاشًا , كَمَا فِي قَوْل الشَّاعِر : وَأَخُو الْهُمُوم إِذَا الْهُمُوم تَحَضَّرَتْ جُنْح الظَّلَّام وِسَاده لَا يَرْقُد فَجَعَلَ الْوِسَاد هُوَ الَّذِي لَا يَرْقُد , وَالْمَعْنَى لِصَاحِبِ الْوِسَاد . 27896 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { النَّهَار مَعَاشًا } قَالَ : يَبْتَغُونَ فِيهِ مِنْ فَضْل اللَّه .

فِيهِ إِضْمَار , أَيْ وَقْت مَعَاش , أَيْ مُتَصَرَّفًا لِطَلَبِ الْمَعَاش وَهُوَ كُلّ مَا يُعَاش بِهِ مِنْ الْمَطْعَم وَالْمَشْرَب وَغَيْر ذَلِكَ " فَمَعَاشًا " عَلَى هَذَا اِسْم زَمَان , لِيَكُونَ الثَّانِي هُوَ الْأَوَّل . وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَصْدَرًا بِمَعْنَى الْعَيْش عَلَى تَقْدِير حَذْف الْمُضَاف .