تفسير الجلالين

إن الذي توعدون به- أيها الناس- من البعث والحساب لكائن حق يقين,

أقسم الله تعالى بالرياح المثيرات للتراب، فالسحب الحاملات ثقلا عظيمًا من الماء، فالسفن التي تجري في البحار جريًا ذا يسر وسهولة، فالملائكة التي تُقَسِّم أمر الله في خلقه. إن الذي توعدون به- أيها الناس- من البعث والحساب لكائن حق يقين، وإن الحساب والثواب على الأعمال لكائن لا محالة.

قَالَ تَعَالَى " إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِق " أَيْ لَخَبَر صِدْق .

قَوْله : { إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِق } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : إِنَّ الَّذِي تُوعَدُونَ أَيّهَا النَّاس مِنْ قِيَام السَّاعَة , وَبَعْث الْمَوْتَى مِنْ قُبُورهمْ لَصَادِق , يَقُول : لَكَائِنٌ حَقَّ يَقِين . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24805 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِق } وَالْمَعْنَى : لَصِدْقٌ , فَوَضَعَ الِاسْم مَكَان الْمَصْدَر

أَيْ الَّذِي تُوعَدُونَهُ مِنْ الْخَيْر وَالشَّرّ وَالثَّوَاب وَالْعِقَاب

لَا كَذِب فِيهِ ; وَمَعْنَى " لَصَادِق " لَصِدْق ; وَقَعَ الِاسْم مَوْقِع الْمَصْدَر .